Han tog vore lidelser, han bar vore sygdomme (v.17). Det er umuligt at åndeliggøre dette ord. Det taler di­rekte om Jesu lægende kraft for vores legemer. Han, som bar vores synder, har også båret vores sygdomme. Det er ganske enkelt en del af evangeliet.
Vil det så sige, at ingen der tror, skal være syg? Tankemæssigt kan det ligge nært at mene det. Men li­vet er rigere og mere indviklet end vores logik. Også her gælder det, at vi må tage vores forstand til fange under Guds ord.
Tænker vi efter, forstår vi, at så længe døden hersker i verden, vil sygdomme tjene dødens sag. Død og sygdom følges ad – som et søskendepar. Kun den sidste genera­tion af kristne vil undgå dødens nedbrydende kræfter og opleve forvandlingens under. Dernæst skal vi i denne forbindelse være forsigtige med at sammenligne sygdom og synd. Der er en væsens­forskel mellem dem. Når jeg synder, vanærer jeg altid Gud. Men når jeg er syg, kan jeg ære Gud mere, end når jeg er rask. Og vi lever her for at ære ham.
Her er vi inde på noget af det inderste og fineste i den kristne lidelse. Kære lidende ven: Din sygdom er ikke et udtryk for Guds vrede, men fortæller dig om Guds uende­lige kærlighed til dig. Jesus døde og bar al din synd og straf. Derfor vil Gud aldrig straffe dig med sygdom eller anden lidelse. Din sygdom er ikke en slavepisker, men en opdrager. Den er ikke en lænke, men en vinge. Sygdom­men er den kærlige frelserhånd, som leder dig ind i rigere åndelig velsignelse, til større ære for Kristi navn. Jesus var selv kendt med sygdom og blev fuldkommen gennem li­delse. Paulus fik gennem sygdom lov at høre den kærlige Gud hviske i sit forpinte indre: ”Min magt udøves i mag­tesløshed.”
Så har da også sygdommen ved Kristi soningsværk mi­stet sin brod. Men er dette alt? Nej, lovet være Gud!
I Kristi stedfortrædende forsoningsværk og opstan­delse ligger der kraft til lægedom for selv den sygeste. Ja, Kristi frelserhånd når ind i selve dødens gab. Er du syg, må du vide, at du tilhører ham, der har al magt i Himlen og på jorden, og som fører dig ad rette stier for sit navns skyld. Ham må du komme til med frimodig bøn om helbredelse, i tillid til de stærke løfter i hans ord.