Velkommen til Shafan
Shafan, som jvf. 2.
Kong.22,10 læste lovbogen op for kong Josija,
ønsker at pege på de gamle stier.
Med denne hjemmeside ønsker jeg udfra artikler, udpluk fra bøger
og div. indlæg at bringe budskabet om Guds Hellighed - Guds Lov
- og frelsen i Jesus Kristus - evangeliet - frem af den tåge,
der indhylder en stor del af det kristne Danmark.
- Siderne bygger på et evangelisk/luthersk
bekendelsesgrundlag.
Dette siger Herren:
" ... spørg efter de gamle stier .. "
Jer.6,16
1 Lovet være du, Jesus
Krist!
at du menneske vorden est,
født af en jomfru ren og skær,
gladelig hilst af Himlens hær.
O, Gud ske lov!
2 Du, Gud Faders enbårne Søn,
mand i lys, men dog Gud i løn,
underlig klædt i kød og blod,
kom på vor brøst at råde bod.
O, Gud ske lov!
3 Verden går i dit ledebånd,
dig dog svøbte en kvindes hånd,
du, som har skabt og styrer alt,
blev dog på skød barnlille kaldt.
O, Gud ske lov!
4 Himlens lys kom i dig til jord,
skinner til ny oplysning stor,
godt kan vi nu ved nattetid
kende som børn vor Fader blid.
O, Gud ske lov!
5 Fattig kom du til jorden ned,
adlede armod og usselhed,
fattig du gjorde dig med flid,
rige blev vi til evig tid.
O, Gud ske lov!
6 Konning er du blandt konger bedst;
ånders konge blev støvets gæst,
fører os op fra skyggedal
hjem til sin lyse kongesal.
O, Gud ske lov!
Str. 1: Tysk 15. årh. Str.
1-6: Martin Luther 1523.
Claus Mortensen? 1528.
N.F.S. Grundtvig 1837 og 1845.
ANDAGT
»Den, som
bliver i mig, og jeg i ham, han bærer megen frugt; thi
skilt fra mig kan I slet intet gøre.« Joh 15,5.
Den, der bliver i Jesus, bærer megen frugt. Det er Jesus
selv, der siger det. Det er altså ikke en løs påstand, men
Herrens eget ord. Hvem er det, der bliver i Jesus?
Vi finder svaret i sammenhængen. Det er dem, der er rene i
Guds øjne på grund af det ord, Jesus har talt til dem. Det
hedder også: »Hvis I bliver i mig, og mine ord bliver i jer. .
.« Dette ord kan også oversættes sådan: »Hvis I bliver i mig
ved, at mit ord bliver i jer. ..«
En kristen, der tager imod Guds ord, lever i det og lader
ordet være i sig, han bliver i Jesus, og han bærer frugt.
Dette er i sandhed et ord til os i vor rastløse tid. Man er så
optaget af at aktivisere de kristne på alle mulige områder.
Man tror, at kristen aktivitet nødvendigvis må føre til, at
Guds rige bliver udbredt.
Men det er ofte lige tværtimod. Jo større aktiviteten er, des
mindre er den åndelige kraft, og des mindre sker Herrens
gerninger. Man synes at have glemt Jesu ord: »Uden mig kan I
slet intet gøre!«
For en kristen er det vigtigste af alt at blive i Jesus ved
at lade hans ord blive i os.
Den, der lever i evangeliet, bliver ikke passiv og
selvoptaget, sådan som mange synes at mene. Jesu ord fører
Jesus selv ind i hjertet. Ordet om Jesus taler ikke blot om
ham, men Jesus kommer selv personligt til os i dette ord. Så
bliver det sind, der er Åndens frugt, virksomt i os. Det
skaber nyt liv, og med nyt liv følger en ny livsstil og en ny
aktivitet.
Det er ikke os, men Jesus, der skal skabe vor livsstil og
aktivitet, Skal vort liv bære frugt for Gud og blive til
frelse og velsignelse for andre, kan det kun ske ved, at Jesus
selv møder vore medmennesker gennem os. Så bærer vi megen
frugt
Øivind
Andersen - VED KILDEN(15,JUNI)
DANDK Luthersk FORLAG 1978
At klamre sig
til Jesus
Winrich Scheffbuch - Wer Jesus hat, hat das
Leben
Men denne kvinde tror alligevel. Hvad sætter hun sin lid til?
Kun en levende tro tør være så modig, at den trænger ind i Jesu
hjerte og griber hans kærlighed. Hun siger »ja«.
En stor tro
Øivind Andersen - I sjælesorg hos Jesus
En kristen, som har stor tro, er præget af Jesus. Han bliver
også et redskab for sin frelser. Jesus handler og virker gennem
ham. Og de mennesker, han møder, både kristne og ikke-kristne,
modtager indtryk af Jesus gennem ham,
Er Gud for oss, hvem
kan da være mot oss?
Enten det gjelder indre eller ytre nød, forfølgelse, fattigdom
eller død, kan vi ikke seire i egen kraft. Apostelen Paulus
skriver: "Men i alt dette vinner vi mer enn seier ved ham som
elsket oss". Jesus har elsket oss like til døden på korset.
Lyset i mørket
Winrich Scheffbuch - Wer Jesus hat, hat das
Leben
Men hvor uigennemtrængeligt mørket omkring os end måtte være,
Jesus trænger igennem det. Han alene er trøsten. Der er heller
ingen anden fred end i ham alene. Vi synger vore lovsange til
ham.
Det kristne
ekteskapet
Jan Bygstad - ORIENTERINGSPUNKTER i
en forvirret tid
Når mann og kvinne gifter seg, er det ikke to helgener som går
inn i ekteskapet, men to syndere. Egoisrnen bor i begges
hjerter. Og nettopp i ekteskapet skal de lære å sette den andre
fremfor seg selv.
Pinsedag
Frank Jacobsen - Til tro på Jesus
Helligånden havde simpelthen åbnet Skrifternes tale om Jesus for
dem. De havde ved pinseunderet oplevet den Åndens gerning, som
Paulus beskriver i 2.Kor. 3-4: at hvor Helligånden kommer til,
fjernes det dække, som altid er over Skriften for dem, der
fortabes, og som kun kan forstå Skriften med deres viden og
fornuft.
Tjener eller barn?
Jan Bygstad - ORIENTERINGSPUNKTER i
en forvirret tid
For at en Herrens tjener skal bli bevart i evangeliet, og ikke
selv komme inn under loven og trelldommen og føre andre inn
under loven, er én sak avgjørende:
Han eller hun må først og
fremst forstå seg selv som Guds barn, og ikke som tjener.
Talsmanden
Martin Luther - JESU AFSKEDSTALE 2.DEL
Se ikke på afskeden med mig, men på, at jeg kommer hjem til
Faderen. Så skal I finde lutter trøst, glæde og liv i stedet for
den sorg og smerte, I nu føler ved min bortgang.
Nu går jeg til
ham, som har sendt mig
Martin Luther - JESU AFSKEDSTALE 2.DEL
Nu går jeg til ham, som har sendt mig, og ingen af jer spørger
mig: Hvor går du hen? Men fordi jeg har talt sådan til jer, er
jeres hjerte fyldt af sorg. Men jeg siger jer sandheden: Det er
det bedste for jer, at jeg går bort.
Døden er opslugt
Martin Luther - SÅ FAST EN BORG
Men när vi betragter kraften og frugten af Jesu lidelse og
opstandelse. må vi lige så sikkert vide, at Jesus har uddelt sin
sejr og triumf til alle, som tror på ham. Vi tror altsa ikke
alene, at Jesus er død og opstået, men ogsa, at vi må tilegne os
denne lidelse og opstandelse som en skat, der er skænket os til
trøst og gavn.
Se, vi
går op til Jerusalem
Martin Luther - SÅ FAST EN BORG
Når vi betragter Jesu lidelse, er det vigtigste og højeste, vi
skal lægge os på sinde, at Jesus har lidt af lydighed mod sin
himmelske far og til tjeneste og gavn for os, for at Skriften
skulle opfyldes.
Gjennom død til
liv
O. HALLESBY - I KORSETS LYS
Å leve i Kristus vil si at min sjel er så avhengig av Kristus
som mine lunger av luften. Når jeg ånder om morgenen, så venter
jeg ikke å leve av den luft til middag. Nei, uavbrutt må jeg
ånde den brukte luft ut og den friske inn.
Velsignelsen
i Kristus - Pantet på vår arv Efeserbrevet (IX)
Her trenger vi klar tale i dag. Mange vil vandre i flere riker,
både i sitt eget rike, verdens rike og Guds rike. De vil
bestemme selv over sine tanker, sine holdninger og sine liv. Men
en halting til alle sider, kan ikke forenes med å høre Kristus
til. Den som hører Kristus til bøyer sitt liv inn under hans Ord
og hans vilje.
Velsignelsen
i Kristus - Hans herlighet til pris Efeserbrevet (VIII)
Menigheten er et resultat av Jesu Kristi gjerning. Han har
utført skapelsen, lagt grunnen til herligheten. Han har gitt seg
selv til menigheten og dermed preget den i alle deler. For vi er
hans verk, skapt i Kristus Jesus til gode gierninger, som Gud
forut har lagt ferdige for at vi skulle vandre i dem (Ef 2,10).
Velsignelsen
i Kristus - Den Hellige Ånds besegling Efeserbrevet
(VII)
Åndens besegling er en gave og den har stor betydning for vårt
liv og vandring i denne verden.
Den Hellige Ånd bekrefter
vårt barnekår. Åndens bekreftelse gielder i det indre
forholdet til Gud. Når et menneske tror på Jesus og tar sin
tilflukt til ham, tar Den Hellige Ånd bolig i det mennesket. Når
Den Hellige Ånd kommer inn, skjer det en besegling.
Velsignelsen
i Kristus - Del i arven - Efeserbrevet(VI)
I ham har vi del i arven. Vår arv er helt og holdent knyttet til
Kristus. Utenfor ham er alle veier til arven stengt. Han kaster
lys over arven for oss slik at det blir mulig for oss å ane litt
av arvens innhold og karakter. Videre gir det sikkerhet for
arven. I den gamle oversettelsen (NO30) stod det: «I hvem vi har
fått arvelodd.»
Mitt lys og
min frelse
Reidar Eriksen - Bibelsk Tro nr.1 1992
Guds Ord er vårt sanne lys og vår ledestjerne. Det er «en lykt
for vår fot og et lys på vår sti.» ~ Skal jeg få eie livsens lys
og ikke gå meg vill på min vandring, må Guds evige, sanne Ord få
være mitt livs vern. Ordet er den største skatt og rikdom. Det
tar aldri feil.
Velsignelsen
i Kristus - Efeserbrevet(V)
Av og til spør vi bekymret hvordan det skal gå med Guds rike. De
nedbrytende kreftene er så sterke, forførelsene så mange og
troens mot så lite. Vil Gud bli den store taperen? Ordet i dag
fra Efeserbrevet skal minne oss om at Gud ikke har mistet
oversikten. Han styrer alle ting ved sin nådes makt til sitt
endelige mål. Hva Gud har bestemt, skal han fullføre.
Drømme i mængde er
tomhed, Præd 5,6
Af Hans Erik Nissen - ét er nødvendigt
(andagt 15.nov)
Derfor kalder Herren dig til at tjene ham i dag. Drøm dig ikke
ind i en ukendt fremtid. Drøm dig heller ikke et andet sted hen.
Tjen Herren der, hvor du er.
Forløsningen
i Kristus - Efeserbrevet(IV)
I sin forløsergjerning viste Kristus den største svakhet og den
mest triumferende makt. Svakheten ser vi i at han føres som en
forbryter til retterstedet og henges på korset, forbannelsens
tre. Men også i hans fornedrelse ser vi hans makt. Han satte
sitt liv til for oss. Ingen kunne ta livet av Jesus. Han gav det
selv (Joh 10,18).
Velsignelsen
i Kristus - Efeserbrevet(III)
I barnekåret opplever et Guds barn at den fullkomne kjærlighet
driver frykten ut. En er trygg fordi at all velsignelse og alle
frelsesgodene hører Guds barn til. Det gir frimodighet til å
tale ut om alle ting og be om alle ting i Jesu navn.
Svigtet af Gud
C.O.Rosenius - Samlede Skrifter bind XI
Troen holder sig til, hvad Gud har sagt. Er end følelsens vished
den lifligste, så er dog troens vished den tryggeste. Dine
følelser kan svinge, ja helt forsvinde, men hvad du ejer,
nedlagt i Guds løfte, har du altid i behold.